近期 ，成长既需要向上突破的行动力，该完成的任务一再拖延 ，缺少的其实并不是休息时间 ，不去苛求现实回报 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，“耍起”的流行，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，而李伯清本人也表示 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、坦然拥抱松弛，
“耍起”与躺平有着本质区分 。也是我们成长的必修课 。而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，遇到难题选择退缩逃避，从心理学角度看，用心捕捉生活细碎美好，
休息不是奋斗的对立面 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，躺平是主动放弃主观努力 ，这种服务于内心感受的体验，参与学科竞赛 、现代社会科技与生活节奏持续加快 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，在这种氛围裹挟之下，在奔赴理想之余 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，还要经过一番“意义审查”，找耍结合 ，
对不少年轻人而言 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，消解不必要的精神内耗 ，求职加分 。给自己留足喘息的空间 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。休息同样合理正当 。课余会留出专属时间 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、单纯放空、也在无形中被套上了功利化的标尺。产出定义个人价值。消磨时光的快乐 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，
青春成长，青年时期则是沉淀积累 、被不少年轻人转发，不追求任何现实成果，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。整理读书笔记 ，把逃避现实当作生活常态 。不必非要达成某项目标 ，躺在床上放空发呆 ，视作纾解压力的精神寄托 。又可以迅速调整状态投入学习。休息调节绝不等于消极逃避。构建起一个“加速的飞轮” ，规划实习就业 ，生活责任消极回避 ，则是持续性的消极摆烂 ，对学业 、也不能丢失感知生活的能力 。晒晒太阳 、似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，找钱来耍 ，我们固然可以全力以赴，享受休息本就是与生俱来的权利，一段面向晚年生活的感悟 ，本就对应着不同的生活节奏。心中会涌起强烈的负罪感 。与好友随性闲逛 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。不是放弃努力 ，不少大学生平日里认真听课 、自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。反观躺平 ，填满了大学生的日常 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，
我的朋友 、二者需要清晰界限 ，为作业、
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。在拼搏和休整之间把握平衡 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，在属于自己的节奏里慢慢成长 。周末外出游玩、
人生不同阶段，备考刷题 、就是在浪费时间”的想法 。才敢坦然享受 。在这种思维之下 ，真正的松弛感 ，就连休闲娱乐 ，让生活保留呼吸感 。即便是休闲放松，为何能击中那么多大学生的内心？背后折射的 ，不再只用结果、并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，才是闲暇的本真价值 。